DDqueen的部落格

台灣本土漫畫的歷史，其實有中斷十年左右。不但當時的台灣漫畫家紛紛改行，甚至促成盜版的日本漫畫打進台灣的市場，這都要歸功於當年的漫畫審查制度。

臺灣1962年就放話要實施漫畫審查制度，後來逐年加強宣導，台灣最大的漫畫出版社「文昌出版社」因為不願意配合審查制度，導緻在1965年那時收掉。那時市場上都是臺灣本土的漫畫，但是聽說其中有一些是照描日本漫畫，然後把人物換上中國古裝的衣服就出版了，其他也有原創故事，大都是屬於武俠類，可是隻要是漫畫雜誌或單行本，就要接受審查。1966年開始強制實施。

該審查制度朔及既往，1967年時，已經印出來但未送審過的漫畫全數遭到沒收、燒掉，當時全台灣租書店中的漫畫大部分都未審核過，都遭了殃。這個制度一直到1987年才消失。在70年代其實還是有人出版漫畫，不過要先經過送審就是了，不然書店或出租店也不敢進貨，怕遭到警方沒收。其實在1975年之前，審查制度的審查及取締就開始逐漸減弱。

但是在1966年強制實施剛開始的時候，雷厲風行，搞得滿城風雨（不過還好，不死人、不刑求，就隻是沒收漫畫而已，好像也不處罰出版社，不過出版社的書被沒收就算是處罰了）所以在那幾年，當年的漫畫家都改行轉業，有一個去當導遊、有一個漫畫家改行開印刷行、有一個改畫插畫、有一個轉以雜誌為舞台、有一個轉往報紙投稿，還有幾個漫畫家包括一個算是最有名的都跑去香港畫漫畫、還有幾個漫畫家都改成開出版社，最後搞得台灣沒有漫畫週刊或單行本了。可是市場還是在，有需求就有供給，那怎麼辦呢？所以過了幾年就有盜版日本漫畫出現。就某方面來說，漫畫審查的確加速了（盜版的）日本漫畫打進台灣市場。

雖然有漫畫審查制度及日本盜版漫畫，兩者雙面夾擊，還是有少部份臺灣本土漫畫家繼續創作，出版社就照規定送審。好笑的是，漫畫審查全憑審查者的主觀判斷，比如某漫畫家曾畫了一隻會說話的狗，審查者認為會影響小孩的心智，就不通過。

1975年起，國立編譯館開放日本漫畫送審，審查標準遠較台灣漫畫寬鬆，1982年，以牛哥為首的當時漫畫家們挺身而出，為抵制國立編譯館對本土與日漫的雙重標準，發起「漫畫清潔運動」，甚至和國立編譯館對簿公堂。從這個事件就可看出三件事：⑴審查制度對台灣本土漫畫審查較嚴，但對於日本漫畫比較寬。⑵審查制度實施後，仍有漫畫家持續在出版漫畫。⑶在1975年前，一定已經有日本盜版漫畫存在，不然公家機關不會主動制定日本漫畫送審的機制。

審查制度對台灣本土漫畫審查較嚴，但對於日本漫畫比較寬。這件事聽起來很奇妙，可是配上其他的謠言就不難理解。最早據說是老蔣怕漫畫成為某些意識形態傳播的媒介，所以要求漫畫需要經過審查。這樣就好理解了，怕臺灣本土有人利用漫畫來傳播自己的思想，造成社會的不合諧，所以要審查，而從日本來的漫畫沒有這種顧慮（難不成還會傳播軍國主義？），所以審查的比較鬆……。←至少我是這樣理解的。

之後一直到  1987  年漫畫審查制度才正式廢止，可是從   1975  年起，對於本土漫畫的審查就越來越寬鬆，一方面是市場有需要，一方面也是日本漫畫都進來了、再對本土漫畫苛求不合理，一方面也是當時的漫畫家們抗議，當然還有一方面是因為老蔣在 1975年過世了（←這個原因，是我自己的猜測）。感覺好像有一點人在什麼就在、人亡什麼就亡的寫照。

像是「敖幼祥」在1980年就在中國時報上連載《烏龍院》。你說怎麼不審制？抱歉，從1966年一開始就不審查報紙上的漫畫連載。還有，漫畫分量在整本書百分之二十以下的書刊不用審刊，所以百分之八十是小說、百分之二十是漫畫的雜誌不用經過審查就可以出版。反正這個審查條例中，漏洞一堆，出版社就八仙過海各憑本事。

1982年牛哥他們一鬧，這個審查制度已經是名存實亡，至少不再針對台灣本土漫畫為難，但還是有在把關漫畫是否防礙善良風俗，如裸露的鏡頭太多之類的。

隔年1983年，臺灣本土漫畫家「敖幼祥」在1980年開始連載的《烏龍院》出版單行本，紅遍大街小巷。

現在提起台灣本土漫畫為何孱弱，就一定會提到當年的漫畫審查制度，造成一代的漫畫家流失，而有天賦或意欲從事漫畫行業的下一代也沒有前輩可以帶領。可是老實說，依我看日本漫畫將臺灣本土漫畫驅逐出市場是早晚的事，因為本土漫畫的畫技及編劇都和日本有段差距。以1955-1965年間，在日本漫畫週刊連載的日本漫畫家，光名字我有聽過的就有手塚治蟲、藤子不二雄、千葉徹彌、楳図一雄、橫山光輝、水木茂、石森章太郎、赤塚不二夫、松本零士。當然，本土漫畫家在當年本來就弱，面對日本高手大軍壓境，本來就打不過，政府不但不幫忙，還給本土漫畫家套上鐐銙，這也是事實。

讀者眼睛是雪亮的，漫畫審查制度都廢除三十年了，還在扯當年若沒有這個制度，台灣漫畫可以發揮的很好……，或許吧。可是過去的事實無法再改變，而現況就是臺灣本土漫畫家孱弱。

喜歡吃花生不一定要自己種，種好自己會種的稻米就好了，現在是全球化的時代了，民族主義不一定吃得開，日本花生就是有市場，不好吃的東西就算種在我家門口旁邊，不愛吃就是不愛吃。當然，如果種在我家門口旁邊的花生好吃的話，我也是會服用。會吃花生的原因，不是因為產地的遠近，而是口感好不好、好不好吃是唯一為什麼會買的標準。我隻能這樣說。

有志種花生而不幸在這塊土地開不了花的青年們，若現實許可，何不到日本去種花生呢？師夷之技以制長，學會了帶會國內開花結果不是也很好？